HZ. İBRÂHÎM’İN HANİF DÎNİ IV

HZ. İBRÂHÎM’İN HANİF DÎNİ IV

Allahû Tealâ Âli İmrân sûresinin 19. âyetinde buyuruyor ki;

3/ÂLİ İMRÂN-19: İnned dîne indâllâhil islâm(islâmu), ve mahtelefellezîne ûtûl kitâbe illâ min ba’di mâ câehumulılmu bagyen beynehum, ve men yekfur bi âyâtillâhi fe innallâhe serîul hısâb(hısâbı).

Muhakkak ki Allah'ın indinde dîn, İslâm'dır (teslim dînidir). Kendilerine kitap verilenler, kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki hased sebebiyle ihtilâfa düştüler. Ve kim Allah'ın âyetlerini örterse (inkâr ederse), o taktirde, muhakkak ki Allah, hesabı çabuk görendir.

Demek ki Allah’ın indinde tek din var, İslam yani hanif dini. Bütün kutsal kitapları incelediğimizde gördük ki; Allahû Tealâ İncil’de de Kur’an’da da Tevrat’ta da aynı şeyleri emretmektedir. Allahû Tealâ bütün insanlara tek bir şeriat tayin ettiğini buyuruyor;

22/HACC-67: Li kulli ummetin cealnâ menseken hum nâsikûhu fe lâ yunâziunneke fîl emri ved’u ilâ rabbik(rabbike), inneke le alâ huden mustekîm(mustekîmin).

Ve Biz, bütün ümmetler için mensek (tek bir şeriat) tayin ettik. Onlar, onunla (o şeriatle) amel ederler (etsinler). Öyleyse emrim konusunda seninle niza etmesinler (çekişmesinler). Sen, Rabbine davet et. Muhakkak ki sen, mutlaka mustakîm (Allah'a doğru istikametlenmiş) olan hidayet üzeresin.

Peygamber (S.A.V.) Efendimiz’in de “hanif” olarak Hz.İbrahim’in dînine tâbî olduğunu görüyoruz En’am sûresinin 161. âyet-i kerîmesinde;

6/EN'ÂM-161: Kul innenî hedânî rabbî ilâ sırâtın mustekîm(mustekîmin) dînen kıyamen millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).

“Muhakkak ki; Rabbim, beni hanif olarak Sıratı Mustakîm'e, kıyâmete kadar ayakta kalacak olan Hz. İbrâhîm'in milletinin dînine hidayet etti.” de. Ve o, müşriklerden olmadı.

Yine Allahû Tealâ Âli İmrân suresinin 95. âyetinde buyuruyor ki:

3/ÂLİ İMRÂN-95: Kul sadakallâhu fettebiû millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).

De ki: "Allahû Teâla doğruyu söyledi. Öyle ise hanif olarak Hz. İbrâhim'in dînine tâbî olun. Ve o, müşriklerden olmadı."

Allahû Tealâ kâinatın tek dînini “hanif” kelimesiyle anlatmaktadır.

Allah bütün insanları hanif fıtratıyla yaratmıştır ve dînini kıyâmete kadar sadece hep hanif dîni olarak sürdürecektir. Başka bir dîni hiç vücuda getirmeyecektir. Bütün insanlar kıyâmete kadar sadece hanif fıtratının özelliklerini yaşayabilecek olan standartlarda yaratılacaklardır. Allah ne dîni ne de insanların o dîni yaşayabilecek olan özelliklerini değiştirecektir. İşte o özellikler hanif fıtratını oluşturur.

Ezelden ebede kadar tek bir dîn oluşmuş ve devam edecektir. Öyleyse dînler olması mümkün değildir. Allah'ın indinde sadece tek bir dîn var olacak ve hiç değişmeyecektir. Yüce Rabbimiz “İnsanların yaradılış fıtratında ve dîninde farklılık bulamazsın.” buyurmaktadır. Öyleyse kâinattaki bütün insanların dîni tek Allah’ın tek dîni olan hanif dîni Arapça adıyla İslâm, Türkçe adıylada “teslim” dînidir.

Görüyoruz ki Hanif dini 7 Safha 4 teslimden oluşuyor. İnsanlar bu 7 safhayı yaşarken, hem dünya mutlulukları adım adım artacak hem de daha üst seviye bir cennetin sahibi olacaklardır. Bu 7 safhanın yaşanması, Allah tarafından İncil’de de Kuran’da da Tevrat’ta da emredilmiştir.

Hz. İsa da Hz. Musa da Hz. Muhammed (S.A.V) de babamız İbrâhîm (A.S)’ın dînini yaşamış ve halkına onu anlatmıştır. İlk insan ve ilk peygamber olan Hz. Âdem de Allah’ın, bu tek dînini yaşamış ve herkesi o dîne davet etmiştir. Allahû Tealâ Hacc suresinin 78. âyetinde buyuruyor ki:

22/HACC-78: Ve câhidû fillâhi hakka cihâdih(cihâdihî), huvectebâkum ve mâ ceale aleykum fid dîni min harac(haracin), millete ebîkum ibrâhîm(ibrâhîme), huve semmakumul muslimîne min kablu ve fî hâzâ li yekûner resûlu şehîden aleykum ve tekûnû şuhedâe alen nâs(nâsi), fe ekîmûs salâte ve âtuz zekâte va’tesımû billâh(billâhi), huve mevlâkum, fe ni’mel mevlâ ve ni’men nasîr(nasîru).

Ve Allah'da hakkıyla cihad edin. O, sizi seçti. Dînde sizin için bir zorluk kılmadı ki; o, babanız İbrâhîm (A.S)'ın dînidir. O, sizi daha önce de “müslümanlar” (Allah'a teslim olanlar) olarak isimlendirdi. Bunda da (Kur'ân-ı Kerim'de de), resûl size şahit olsun ve siz de insanlara şahitler olasınız diye. Öyleyse namazı ikame edin (kılın), zekâtı verin, Allah'a sarılın (ruhu ölmeden Allah’a ulaştırın). O, sizin Mevlâ'nız. (O), ne güzel Mevlâ (dost) ve ne güzel yardımcı.