13. BASAMAK; HACET NAMAZI
Hz. Muhammed Mustafa
(S.A.V) Efendimiz’in Sünnet ve Hadîslerinde; İstihare Namazı ve Hacet Namazı.
|
ü
İstihare Namazı
Hz.
Muhammed Mustafa (S.A.V) Efendimiz, bir konu ile ilgili Allah’tan “Hayırlı mı,
uygun mu, değil mi?” diye sormak istikametinde talepte bulunan insanlara
istihare namazını öğretmiştir. Bir şeyin uygun olup olmadığının, Allah’tan
öğrenilmesi istihare namazını gerektirir.
v
“Hz. Câbir (R.A) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselâm) bize, Kur'àn'dan -bir sure öğrettiği gibi her işte istiharede bulunmamızı öğretirdi. Derdi ki:
"Biriniz bir işi yapmaya arzu duyduğu zaman, farzlar dışında iki rekât
namaz kılsın, sonra şu duayı okusun: "Allah’ım, senden hayır talep
ediyorum, zira sen bilirsin. Senden hayrı yapmaya kudret talep ediyorum, zira
sen vermeye kaadirsin, Rabbim yüce fazlını da talep ediyorum. Sen
her şeye kaadirsin, ben âcizim. Sen bilirsin, ben cahilim. Sen gaybları
bilirsin.” (Kütübü Sitte - Hadisler 3000 : 3066)
v “Biriniz bir iş yapmaya
niyetlenince farzın dışında iki rekât namaz kılsın ve şöyle desin: Ey Allah’ım,
ilmine güvenerek Senden hakkımda hayırlısını istiyorum, gücüme güç katmanı
istiyorum. Sınırsız lütfunden bana ihsan etmeni istiyorum, gücüme güç katmanı
istiyorum. Ben bilmiyorum, ama Sen biliyorsun, ben güç yetiremem ama Sen güç
yetirirsin. Ey Allah’ım! Yapmayı düşündüğüm bu iş, dînim, dünyam ve
geleceğim açısından hayırlı olacaksa, bu işi benim hakkımda takdir buyur, onu
bana kolaylaştır, uğurlu ve bereketli eyle. Yok eğer benim dünyam ve
geleceğim için kötü ise onu benden, beni ondan uzaklaştır. Ve hayırlı olan her
ne ise Sen onu takdir et ve beni hoşnut ve mutlu eyle!”
(Buhari, Teheccüd, 25)
İstihare
namazı, iki rekâtlık bir namazdır ve gusül abdesti ile gece saat on ikiden
sonra kılınır. Kılınışı şu şekildedir:
1. Rekât: Subhaneke + Fatiha
+ Kâfirun
2. Rekât: Fatiha + İhlâs
Oturuş: Ettehiyâttu +
Allahümme salli + Allahümme barik + Rabbena
Namazdan
sonra yatak kıbleye paralel ayarlanır. Kişi, ölülerin kabre konulduğu gibi sağ
taraf üzere yatar ve başını yastığının üzerinde ileri geri hareket ettirerek basınç
sebebiyle kulağından kalbin ritmik atışlarını duyar. Bu kalp atışlarına paralel
olarak iç sesiyle “Allah, Allah” zikriyle uyur. Eğer gerçekten sorduğu sual
hayırlıysa, uygunsa rüya âleminde Allahû Tealâ o kişiye beyaz ve yeşil
renklerin hâkim olduğu bir rüya gösterir. Bu, o kişinin dileğinin uygun
olduğunu ifade eder. Ama eğer gördüğü rüya kırmızı ve siyah renkleri ihtiva
ediyorsa, o zaman sorduğu sualin uygun olmadığını Allahû Tealâ kendisine işaret
etmektedir.
ü
Hacet Namazı
Peygamber
Efendimiz (S.A.V) Allah’tan ve insanlardan bir isteği bulunan kimselere de
hacet namazını kılmayı önermiştir. Hadîslerde bu konu net olarak ifade
edilmektedir.
v
“Bir kimsenin Allahû
Teâlâ’dan veya benîâdemden (insanoğlundan) bir hâceti olursa, tertemiz bir
abdest alsın. Sonra iki rekât hâcet namazı kılsın. Sonra Allahû Teâlâ’ya senâ
(hamd)da bulunsun ve Peygambere salâvât getirsin.” (Hadîs-i şerîf-Tirmizî)
v
“Üstâdlarımız (hocalarımız); "Biz bu hâcet namazını kıldık ve
ihtiyaçlarımız, dileklerimiz görüldü" demişlerdir.” (İbn-i Âbidîn)
v
Tecnîs ve diğer kitaplarda, hâcet namazının yatsıdan sonra dört
rekât olarak kılınacağı ve bir hadîs-i şerîfe göre ilk rekâtta; bir fâtiha, üç
âyet-el-kürsî, kalan üç rekâtin her birinde birer Fâtiha, İhlâs ve Muavvizeteyn
okunacağı, bunlar yapılırsa, kılınan namaz Kadir Gecesinde kılınmış gibi
olacağı kaydedilmiştir. (İbn-i Âbidîn)
v Ebû Hureyre, Resûlullah
(S.A.V)’in şöyle buyurduğu rivâyet etmiştir: Gecenin (üçte ikisi geçip de) son
sülüsü kaldığında Rabbimiz Tebâreke ve Teâlâ (keyfiyyeti bizce meçhul bir
halde) her gece dünyânın semâsına inerek buyurur ki: “Hani bana kim duâ eder
ki, onun duâsına icâbet edeyim! Benden kim hâcet ister ki, dileğini vereyim!
Benden kim mağfiret diler ki, onu mağfiret edeyi!” (Sahihi
Buhari, 5. bölüm, 590)
Hacet
namazını kılan kişinin huşû sahibi olması gerekir. Allahû Tealâ, Bakara
Suresinin 45. âyet-i kerimesinde buyuruyor ki:
2/BAKARA-45: Vesteînû bis sabri ves
salât(sâlâti), ve innehâ le kebîretun illâ alel hâşiîn(hâşiîne).
(Allah’tan) sabırla ve namazla istiane (yardım) isteyin. Ve
muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah’a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû
sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.
Huşû
sahibi olan kişi, Perşembe’yi Cuma’ya bağlayan gece hacet namazı kılarsa,
Allahû Tealâ’dan mürşid talebinde bulunursa, Allahû Tealâ o kişiye mutlaka
mürşidini gösterir ve mürşidin görünmesi halinde o kişi gidip mürşidine tâbî
olur.
Hacet
namazı dört rekâtlık bir namazdır ve gece on ikiden sonra kılınır. Evvelâ boy
abdesti (gusül) alınır ve namaz şu şekilde kılınır:
1. Rekâtta: Subhaneke + Fatiha
+ 3 Âyet-el Kürsî
2. Rekâtta: Fatiha + İhlâs +
Felâk + Nas Sureleri
Oturuş: Ettehiyâttu
3. Rekâtta: Fatiha + İhlâs +
Felâk + Nas Sureleri
4. Rekâtta: Fatiha + İhlâs +
Felâk + Nas Sureleri
Oturuş: Ettehiyâttu +
Allahümme salli + Allahümme barik + Rabbena
Namaz
bittikten sonra kişi, Allah’tan haceti neyse onu veya mürşidini diler. Hiç
konuşmadan yatmak gerekir. Kıble yatağın sağ yanında kalmalı ve kişi vücudunun
ön cephesi kıbleye doğru olarak, yan üstü yatmalıdır. Yattıktan sonra 3 Âyet-el
Kürsî okunur. Kişi Allah’tan haceti neyse diler ve başını yastığın üstünde
hafifçe oynatıp (kulaktaki basınç sebebiyle) kalp atışlarını duyacak şekle
getirir. Kalp atışlarına paralel olarak her çift atışında “Allah, Allah”
diyerek sessiz zikir yapar ve bu şekilde uykuya dalar.
Allahû
Tealâ, hacet namazı ile talepte bulunan kişilere taleplerinin karşılanacağını
vaad etmiştir.
2/BAKARA-186: Ve izâ seeleke ıbâdî
annî fe innî karîb(karîbun) ucîbu da’veted dâi izâ deâni, fel yestecîbû lî vel
yu’minû bî leallehum yerşudûn(yerşudûne).
Ve kullarım sana, Benden sorduğu zaman, muhakkak ki Ben, (onlara)
yakınım. Bana dua edilince, dua edenin duasına (davetine) icabet ederim. O
halde onlar da Bana (Benim davetime) icabet etsinler ve Bana âmenû olsunlar
(Bana ulaşmayı dilesinler). Umulur ki böylece onlar irşada ulaşırlar (irşad
olurlar).
Peygamber
Efendimiz (S.A.V)’in Allahû Tealâ’dan hacet namazıyla yardım istenebileceğinin
kesin işaretlerini taşıyan pek çok hadîsi bulunmaktadır. Maddî ve manevî bir
ihtiyaca, bir dileğe kavuşmak niyetiyle iki rekâttan on iki rekâta kadar namaz
kılınabilir. Ama tatbik edilen şekliyle istihare namazı iki rekâttır; hacet
namazı ise dört rekâttır. Bu muhtevada hacet namazının Kur’ân’daki karşılığı Bakara
Suresinin 45. âyet-i kerimesinde “Sabırla ve namazla Allah’tan yardım (istiâne)
isteyiniz. Zordur ama huşû sahipleri için değil.” cümlesi ile zikredilmektedir.
Huşû sahipleri için zor değildir. Çünkü Allahû Tealâ vaad etmiştir; her kim
huşû sahibi olur da Allah’tan hacet namazıyla yardım talep ederse, Allah
mutlaka ona yardım edeceğini âyet-i kerime içerisinde garanti etmektedir.
Önemli
olan kişinin huşû sahibi olabilmesidir. Huşû sahibi olabilmesi için de kalben
Allah’a ulaşmayı dilemesi lâzımdır. Çünkü bir insanın kalben Allah’a ulaşmayı
dilemesinden sonra onu huşûya ulaştıracak olan Allah’tır.